INITIATION LAHOCHI

INITIATION LAHOCHI

 

Apprenez le LaHoChi très facilement

Le LaHoChi est une technique énergétique simple par imposition des mains sur le lieu ou à distance.
LaHoChi est une énergie aux fréquences vibratoires élevées.
Le « La » fait référence à la lumière, le « Ho » au mouvement et le « Chi », bien sûr à l’énergie. On pourrait donc traduire le LaHoChi par l’énergie du mouvement et de la lumière.

L’historique derrière cette énergie est un peu flou. Il est év oqué l’existence d’un maître nommé LaHoChi qui aurait envoyé cette énergie à un étudiant nommé Satchamar. LaHochi est avant tout une belle énergie très facile d’accès puisqu’il suffit d’une initiation d’une heure environ pour la recevoir et pouvoir la transmettre à son tour.

L’énergie LaHoChi vous sera utile pour vous, pour les personnes de votre entourage, même à distance, y compris pour les animaux, les plantes etc…
Il n’y a aucune contre-indication et surtout, cette initiation est accessible à tous ! Que vous soyez novice en thérapie énergétique ou professionnel, le LaHoChi a été conçu pour être utilisé par le plus grand nombre. Il s’agit avant tout d’une très belle pratique énergétique facile d’accès pour le bien-être de tous ! Vous n’avez non plus besoin d’avoir suivi une formation reiki.

Plus de détails

Processus thérapeutique et pratique chamanique

« L’homme dit civilisé se contente d’être un cerveau puissant, il méprise ses sens, méconnaît son corps et fuit ses émotions. Il a perdu confiance, sensibilité et détermination. Noué d’angoisses, soumis aux enjeux de pouvoir, il se durcit et s’épuise. Ni garant d’une tradition, ni citoyen de l’univers bercé et habité des énergies cosmiques et telluriques, sa force ne trouve plus sa source au sein de ces mouvements incessants. Il ne peut dès lors compter que sur sa pensée rationnelle et sur sa cuirasse musculaire pour subir la vie plus que pour la vivre. »

Jacqueline KELEN, L’Eternel Masculin.

A travers l’alliance de l’expérience chamanique amérindienne et du processus thérapeutique, je m’interroge ici sur les formes d’intelligibilité et de sensibilité que des cultures ont inventées pour symboliser et exprimer, souvent de façon mythique et poétique leurs rapports à la connaissance de l’être-au-monde et à son mystère d’exister.

  Il ne s’agira pas d’importer des notions exotiques qui font rêver et qui entretiendront nos clivages, nos dualités et mécanismes de défenses mais plutôt de retrouver certaines dimensions oubliées du Soi au sens jungien du terme dans le miroir que nous tendent les amérindiens au travers de leur sagesse et philosophie de vie.

Psychothérapie(s) et Chamanisme(s)

  Nous vivons dans une société qui ne fait que fonctionner et reproduire les structures existantes ; elle génère clivages et exclusion. Notre époque voit ainsi apparaître une forme particulière de malaise : le vide existentiel.

   Désenchantement du monde, urbanisation, individualisation, fatigue d’être soi,non-sens accumulés génèrent déprimes, dépressions, névroses existentielles. …

  Il ressort de ceci que l’individu moderne a une triple incapacité à se lier, incapacité à se lier à autrui, incapacité à se lier à lui-même, aux objets, à l’environnement. L’individu de la modernité est délié, il est délié avec le monde, délié avec autrui, délié avec lui-même ; il tire de cette déliaison une immense liberté, mais celle-ci s’accompagne aussi d’une forme de souffrance psychologique inédite : l’ennui, la mélancolie, voire la dépression (perte du sens de la vie, perte du sens de l’amour-lien, perte de la joie).

   La psychothérapie et la psychanalyse penseront le cercle papa-maman-enfant et permettront à l’individu de revisiter son histoire, d’en métaboliser la lourdeur. Elles apporteront quelque chose de nouveau et d’irremplaçable : le droit de penser ses parents (Didier Dumas), alors que dans les traditions chamaniques, le père et la mère sont intouchables.

   La psychologie classique s’est focalisée sur la relation à autrui oubliant la profonde connexion entre l’homme et la source de toute vie : la terre, l’univers. Il semblerait que la nature nous fasse peur et qu’on l’oublie par déni ou résistance.

  Aussi, par crainte de souffrir, nous éviterions de prendre conscience de l’état du monde. C’est oublier que derrière la peur de la nature se cache la peur de notre propre nature, obscure et sauvage, faite de pulsions et d’émotions.

Au-delà d’une mode, le chamanisme qui m’a été transmis sous le terme « écothérapie » est une invitation à retrouver ses racines, son lien à la nature et à se rappeler que nous sommes partis d’un tout. Les chamanismes répondent à ce besoin de renouer avec ce qui « anime » les vivants et de retrouver l’enchantement du monde en tout élément.

   C’est un art de la relation au sens large. Il se distingue des autres voies spirituelles par sa dimension concrète. Il s’agit d’une spiritualité sans dogmes, d’une philosophie pratique qui considère que, pour toucher la profondeur de son être, on ne peut partir que de soi.

  En même temps qu’une plongée dans les images et les sensations, le chamanisme par les expériences visionnaires qu’il propose sait faire vivre les mythes, il connecte la personne et le mythe pour qu’elle soit à sa place, sur la trace de sa destinée.

COURS A DISTANCE CHAMANISME AVEC CERTIFICATS

Bien démarrer en Anatomie Humaine

INTRODUCTION

Je me propose de réunir dans cette fiche des trucs, des astuces, des conseils pour bien débuter en anatomie humaine. En effet, il y a un langage, une technique d’expression à adopter, et une manière de voir les objets qu’il faut connaitre.

Vous allez constater que la description anatomique d’un corps se base sur des notions à connaître, sur des repères dans le corps humain, etc., et c’est ce que je me propose de vous faire découvrir.

LA POSITION ANATOMIQUE

Tout d’abord, afin de pouvoir avoir un repère fixe et stable, on a défini la position dite anatomique, ou position de base, dans laquelle on considère le corps humain disposé d’une certaine manière.

En effet, pour ne prendre qu’un exemple, doit-on dire que la paume de la main est tournée vers l’avant, vers la cuisse, ou vers l’arrière ? Dans ces trois positions, la disposition des muscles de l’avant bras et des os de l’avant bras, aussi, est différente. C’est pourquoi il faut fixer des règles :

• corps debout
• regard horizontal, tourné vers l’avant, perpendiculaire au grand axe du corps
• pieds posés sur le sol, parallèles,
• paumes tournées vers l’avant, bras étendus le long du corps,
• pieds parallèles.

Ainsi, le coude, de même pour le genou, est déplié, le bras est parallèle au corps. Concernant le pénis, dans la position de référence, il se dirige vers le bas et n’est pas en érection.

REPERAGE DANS L’ESPACE

Pour se repérer dans le corps humain, dans une description anatomique, on utilise des directions, et on exprime la position par rapport à une origine.

En fait, pour exprimer le fait qu’un « objet » (os… vaisseau… muscle) est à coté d’un autre repère important, on va exprimer sa position relative (à droite… à gauche … en avant … en arrière) à l’objet.

Exemple : le foie est situé à droite de l'estomac.

Mais ceci n’est pas valable partout : en effet, il n’y a qu’un seul estomac… donc définir sa droite de sa gauche est facile. Cependant, si je pends l’exemple de l’avant bras, qui comporte deux os (situés entre le coude et le poignet : l’ulna (le grand os de l’avant bras, anciennement le cubitus) et le radius), concernant le bras droit, le radius est à droite de l’ulna, et concernant le bras gauche, le radius est à gauche de l’ulna… (dans la position anatomique, bien sûr, mais ceci est sous-entendu).

Comment décrire de manière fixe la position des deux os ? La solution consiste à prendre l’axe médian du corps comme axe central. Plus on s’en écarte en termes de distance, plus le point est latéral. Plus on s’en rapproche, plus il est médial.

Adapté à notre situation cela donne :

le radius est un élément latéral à l'ulna

Ceci convient à merveille… puisque à droite comme à gauche, le radius se situe plus loin de l’axe central du corps (imaginez un plan central qui passe par la colonne vertébrale et par le nombril). Ainsi, on utilise les termes latéral et médial.

On peut donc définir une sorte d’espace de travail, qui peut être global (ici l’exemple du corps), mais aussi plus local :

si je définis l’espace de travail comme suit : { corps } alors le bras est latéral à l’abdomen, par exemple. Mais je ne peux, en somme, rien dire sur les muscles du bras. Donc je vais définir un espace de travail plus local, c’est à dire restreint à une zone (réduite). Par exemple, l’espace de travail { cuisse }.

Ainsi, le repère de la cuisse est l’unique os, le fémur, qui sert de grand axe vertical.

Je peux donc, partant de là, dire qu’une couche de muscle est profonde ou superficielle, selon qu’elle est située plus ou moins en profondeur : prenons l’exemple d’un fruit, que l’on coupe en passant par son centre. On verra au centre les pépins, ou le noyau, recouvert(s) par le fruit en tant que tel, lui même recouvert par une peau. Il en sera de même pour l’exemple ici de la cuisse : un muscle de la cuisse qui recouvre un autre muscle (par exemple, le muscle droit antérieur qui recouvre le muscle crural) est dit superficiel, et pour le muscle du dessous, il est dit profond.

Pour parler de repère, on peut donc utiliser les terminologies suivantes :

• en haut, en bas, à droite, à gauche,
• latéral, médial,
• interne, externe,
• profond, superficiel,
• antérieur, postérieur
• ventral, dorsal, crânial, caudal
• proximal, distal

Précision de quelques terminologies :

je pense qu’il faut faire une petite distinction entre interne et médial. En effet, médial signifie plus proche de l’origine du repère de l’espace de travail en cours. Interne peut signifier la même chose, mais ce n’est pas le cas partout, puisqu’interne peut signifier aussi à l’intérieur de, ce que ne signifie pas le terme médial (de même pour externe et latéral).

Attention ! Latéral et médial ne veulent pas dire respectivement droite et gauche ! En effet, lorsqu’on dit que des éléments sont latéraux, cela veut dire situés sur les cotés, que ce soit droite ou gauche, sans distinction.

antérieur et postérieur servent à décrire respectivement une position en avant et en arrière d’un objet.

Ventral est synonyme de antérieur, dorsal de postérieur, comme si l’élément décrit faisait lui même un petit univers de travail, avec son ventre et son dos. De même, on trouve Crânial, synonyme de la tête (donc en haut) et caudal, de la queue (en bas) puisque chez l’humain, le coccyx, situé en bas de la colonne vertébrale, en arrière du bassin est un vestige de queue.

Restent les termes proximal et distal, pour lesquels on définit un élément respectivement par sa source, son origine, ou bien sa terminaison (voire destination) : exemple, les phalanges des doigts. Plus on se rapproche du poignet, plus on est à l’origine du poignet, donc proximal. Plus on s’éloigne du poignet, plus on se situe vers l’extrémité du doigt, donc distal.

Ainsi, pour un doigt à trois phalanges, il y aura la phalange proximale (accrochée au poignet), intermédiaire et distale (celle qui porte l’ongle). Si un doigt n’a que deux phalanges (ex. pouce) il n’y aura que les phalanges proximale et distale.

COUPES ANATOMIQUES

Suite aux repères définis précédemment, on peut réaliser des coupes pour mieux visualiser certains éléments.

On peut donc définir plusieurs plans de coupe :

• coupe frontale (verticale)
• coupe antéro postérieure = sagittale (verticale)
• coupe latérale (horizontale)
• autres possibilités (coupe en biais, etc…)

COUPE FRONTALE

Il s’agit d’imaginer un fil à couper le beurre, tendu entre deux doigts placés à droite et à gauche su sujet. On abaisse le fil et la coupe est faite.
Exemple : une coupe frontale de la tête passant par les deux oreilles.(cf. le schéma 3, coupe juste avant les oreilles).
La coupe frontale, lorsqu’on regarde le sujet de face, peut se trouver plus ou moins loin de la face antérieure. Certains éléements seront donc visibles ou non.

COUPE ANTERO POSTERIEURE (SAGITTALE)

Idem : le fil à couper le beurre, tendu entre deux doigts. Ces doigts sont placés respectivement en avant et en arrière du sujet. Cela donnera donc une coupe qui passera, par exemple, par le nombril et toute la colonne vertébrale.

NB : sur le schéma, l’exemple passe par le milieu du corps, donc il y a un nom spécifique, mais le principe peut être appliqué à une zone de travail réduite, comme je l’expliquais précédemment.Valable pour les autres coupes.

COUPE LATERALE

C’est une coupe horizontale, très utilisée en IRM et TDM (outils de radiographie du corps humain). Les deux doigts tenant le fil sont latéraux au corps et glissent d’avant en arrière (ou inversement) de manière horizontale (perpendiculaire au grand axe du corps). Par exemple, une coupe passant par le nombril et entre deux vertèbres.

VOCABULAIRE DE L’ANATOMIE

Je terminerai cette fiche pour donner des notions intuitives de vocabulaire. Il existe des terminologies qui découlent du lieu, ou d’une fonction : certains sont des préfixes ou des suffixes, facilement reconnaissables, d’autres peut être moins (tous ne sont pas forcément préfixe OU suffixe) :

préfixe –	– suffixe	relatif à …	exemple :
opt		optique / oeil	nerf optique, artère opthalmique

ANATOMIE DESCRIPTIVE

ou comment décrire un élément

La description d’un élément n’a pas de plan tout tracé d’un élément à l’autre. Cependant, pour des éléments de même nature (décrire des os, décrire des viscères …) o retrouve généralement les mêmes directives. Les listes décrites ci-dessous ne sont pas exhaustives, mais donneront un bon ordre d’idées au lecteur.

Description : le membre inférieur ou supérieur

Pour décrire l’un de ces deux membres, il est un plan qu’on suit généralement, partant de la partie la plus profonde vers la plus externe, et de la partie la plus proche du tronc vers la plus distante.

Ainsi, on décrira l’ostéologie (étude des os), puis l’arthrologie (étude des articulations) permettra de préciser comment ces os interagissent. Ensuite, la myologie (étude des muscles) mettra en évidence comment les os interagissent, puis viennent enfin l’angiologie (étude des vaisseaux – sanguins et lymphatiques) ainsi que la neurologie (étude des nerfs).

1. Description des os : on décrit leurs extrémités, leur corps. On les décline face par face, bord par bord. S’il y a des reliefs ou insertions musculaires, ils sont également cités.
2. Description des articulations :
   • présentation de l’articulation (lieu, fonction, etc…)
   • type d’articulation
   • Surfaces articulaires
   • Moyens d’union
     • capsule articulaire
     • ligaments
     • synoviale (La synoviale n’est pas à proprement parler un moyen d’union, mais généralement décrite avec.)
   • mécanique articulaire
3. Description des muscles : on décrit leur insertion, leur trajet, leur terminaison, leur rôle, leurs rapports éventuels et leur vascularisation/innervation
4. Description des vaisseaux : on les décrit dans le sens où coule le sang. Leurs branches collatérales, leurs anastomoses (= fusion avec d’autres vaisseaux)
5. Description des nerfs : idem aux vaisseaux

Description : un organe

Il s’agit à présent de décrire un organe qui n’est ni os ni muscle (par exemple l’oesophage, l’estomac, ou encore le cervelet).

1. On lui décrit d’abord sa position dans le corps, son rôle.
2. Quelques généralités sur la forme, la taille ou le poids sont toujours les bienvenues.
3. Enfin, on passe à son anatomie proprement dite : description de sa composition, description de ses différentes fonctionnalités.
4. On décrit bien entendu ses rapports (croise un nerf, traverse un muscle …).

 

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4. Le soin du corps
5. Le soin de la circulation lymphatique
6. Les soins de la peau
7. Les soins de la poitrine
8. Les soins de la tête
9. Les soins des articulations
10. Les soins des cordes vocales
11. Les soins des dents
12. Les soins des os
13. Les soins des reins et de la vessie
14. Les soins des tissus et des muscles
15. Les soins des yeux
16. Les soins du dos
17. Les soins du foie
18. Les soins du triple réchauffeur
19. Les soins du système cardiaque
20. Les soins du système digestif
21. Les soins hormonaux
22. Les soins sanguins
23. Les soins des surrénales
24. Les soins de chiropractie
25. Les soins de la colonne vertébrale
26. Les soins des poumons
27. Les soins des nerfs
28. les soins de grossesse
29. les soins de l’articulation temporo-mandibulaire
30. les soins de la prostate

Vous pouvez vous servir de ces modalités énergétiques pour vous et pour les autres y compris à distance.

Ce cours à distance comprend :
* 30 initiations à distance avec les boules de Chi
* 30 manuels en français au format pdf
* 1 certificat « Maître soins énergétiques du Corps Humain » vous permettant de transmettre et d’utiliser ces techniques
* Réponses à toutes vos questions par courriel
* Support à vie
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Concrètement
L’initiation se pratique au moyen d’une ou de plusieurs boules de chi que je préparerai avec l’intention de votre harmonisation. Vous recevrez un document qui vous expliquera facilement et précisément comment fonctionne l’initiation avec une boule de chi. Le mieux est d’être au calme. Une fois détendu, donnez-vous l’intention de recevoir cette boule d’énergie. Imaginez pendant une quinzaine de minutes cette boule entrer dans votre cœur et répandre sa lumière dans tout votre corps.

Ethique : conformément à notre charte d’éthique, cette formation ne dispense en aucune manière de consulter un médecin ou de suivre un traitement médical. Vous ne devez jamais arrêter un traitement médical. Ces cours sont exclusivement énergétiques.

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SE PROTÉGER ET SE NETTOYER DES ONDES NÉGATIVES

SE PROTÉGER ET SE NETTOYER
DES ONDES NÉGATIVES AU QUOTIDIEN

 

En tant qu’être sensible, vous êtes forcément touchés par les humeurs et énergies des autres. Si vous vivez ou travaillez avec des personnes manifestants des énergies basses (beaucoup de colère ou compétitivité par exemple), vous pourriez vous sentir très vite vidé de toute votre énergie personnelle.

Votre corps, pour vous protéger essayera de vous le faire ressentir par des tensions musculaires ou pas une boule à l’estomac.

C’est pour cela qu’il est nécessaire de prendre en considération que vous êtes une personne sensible aux énergies environnantes et qu’il est important de vous protéger.

La première étape consiste à éviter autant que possible les situations ou personnes difficiles. Mais si vos engagements (emploi ou autre) vous oblige à être en contact avec des lieux, personnes ou situations négatives, alors il est nécessaire de vous protéger.

Pour vous protéger, imaginez un cocon de lumière protectrice autour de vous. Il s’agit d »une méthode très réelle et très puissante. Les couleurs différentes ont des taux vibratoires différents, la couleur choisie produira donc différents effets de votre bulle protectrice.

Par exemple : la lueur pourpre vous aidera à élever votre conscience afin que vous puissiez avoir une perspective plus élevée sur les problèmes terrestres.

La lumière bleue offre une protection et vous aide à manifester rapidement vos besoins.

La lumière rose qui est énergie d’amour et perméable, laissera circuler l’amour auprès de vous dans la bulle et à l’intérieur de vous. C’est un bon choix de couleur si vous aidez ou conseillez quelqu’un étant dans de basses énergies.

La couleur verte émeraude est absorbée par le corps comme un puissant agent de guérison.

Outre cette technique de bulle lumineuse, il convient de vous nettoyer après chaque rencontre ou situation difficile. Il y a plusieurs façons d’effacer les mauvaises énergies qui circulent en vous dont la prière.

Prendre un bain chaud rempli de sel de mer ou parler avec une personne qui vous soutiendra et/ou vous confier à votre journal intime.

Grâce à nos cours à distance, vous apprendrez à protéger des personnes (y compris vous !), ou des lieux, des nombreuses formes d’énergies négatives ou perturbées qui pourraient nuire.

 

MUNAY-KI, LES RITES DE LA VOIE DU CHAMAN

 

UN COURS EXCEPTIONNEL SUR LE CHAMANISME INCA

Ce cours est téléchargeable immédiatement une fois votre règlement effectué.

Attention, ce cours est énergétiquement très puissant. Il nécessite patience, endurance et stabilité. Bien qu’il n’y ait aucun pré requis, je vous conseille de suivre ce cours si vous avez déjà effectué des initiations solides telles que Reiki Usui, Shamballa ou LaHoChi. Merci.

Voici ce que dit l’auteur de l’initiation :

« Les Munay-Ki sont les rites de la voie du chaman de la nation Q’ero, les descendants des Incas, le peuple autochtone des montagnes sacrées des Andes au Pérou. Traditionnellement, il faut passer de nombreuses années dans les études sacrées avant et entre ces rites initiatiques. Les Anciens croient que nous sommes à un tournant de l’histoire de l’humanité et que ces rites doivent être transmis à autant de personnes que possible. Ils ont donc décidé de les transmettre à des non-initiés de l’Ouest. »

Ce cours de 138 pages est superbe.

Vous pouvez vous servir de ce cours pour vous et pour les autres, y compris à distance.

Le Sommaire comprend :

1. Présentation du système Munay-Ki
2. Historique
3. Traditions et Rites d’initiation
4. Les 7 principaux chakras plus les 7 à 9
5. Le champ d’énergie lumineuse
6. Tan Tien
7. Processus d’initiation
8. Méditation du feu
9. Présentation des neufs rites
10. Réalisation de chaque Rite
11. La Pierre de Pi
12. La fondation des Rites
13. Leçons

Ce cours à distance comprend :

• 9 initiations à distance (Boule de chi)
• 1 manuel en français au format pdf de 138 pages
• 1 manuel sur les boules de Chi
• 1 manuel sur les soins complémentaires
• Un certificat vous permettant de transmettre et d’utiliser cette technique
• Réponses à toutes vos questions par courriel
• Support à vie

Concrètement
L’initiation se pratique au moyen d’une ou de plusieurs boules de chi que je préparerai avec l’intention de votre harmonisation. Vous recevrez un document qui vous expliquera facilement et précisément comment fonctionne l’initiation avec une boule de chi. Le mieux est d’être au calme. Une fois détendu, donnez-vous l’intention de recevoir cette boule d’énergie. Imaginez pendant une quinzaine de minutes cette boule entrer dans votre cœur et répandre sa lumière dans tout votre corps.

Ethique Conformément à notre charte d’éthique, cette formation ne dispense en aucune manière de consulter un médecin ou de suivre un traitement médical. Vous ne devez jamais arrêter un traitement médical. Ces cours sont exclusivement énergétiques.

 

TECHNIQUE D’IMPOSITION DES MAINS » LE REIKI «

TECHNIQUE D’IMPOSITION DES MAINS

 » LE REIKI « 

D’origine japonaise cette technique d’imposition des mains, que chacun peut apprendre, dissiperait les nœuds énergétiques à l’origine de nos blocages. Et viserait plus largement à reconnecter notre esprit à l’énergie universelle. Pourquoi ? Comment ? Nombre de mystères planent encore autour du Reiki…

Sommaire
A première vue, cela ressemble à une séance d’imposition des mains prodiguée par un guérisseur traditionnel. Le patient est allongé sur un simple matelas ; le maître de reiki, assis à ses côtés, place ses mains à plat quelques minutes sur les yeux, puis sur les oreilles, les tempes, le ventre enfin, ou sous la tête, sous les genoux… Pas un mot. Juste du calme et de la concentration.

Simple pratique de « guérissage », comme on disait autrefois ? Pas tout à fait. Alors que les guérisseurs occidentaux exercent leur art de manière empirique, les thérapeutes de reiki utilisent une véritable méthode, reposant sur des règles, un déroulement, une théorie. Elle est censée améliorer aussi bien notre état de santé que notre état psychologique – névroses, phobies, blocages relationnels ou angoisses s’évanouiraient en quelques séances – et ne nécessite aucun don particulier : tout le monde peut devenir maître de reiki après une courte formation. Voilà qui explique l’engouement récent pour ce système thérapeutique, la multiplication des praticiens et de pages personnelles « reiki » sur Internet… Et la publication de quarante livres sur le sujet ces dernières années !

La “lumière” intérieure
En japonais, le mot « reiki » désigne à la fois ce que l’on ne voit pas mais que l’on perçoit au-delà de l’apparence physique, et la « force universelle de vie ».
Une forme d’énergie vitale spirituelle, présente en chacun de nous et que d’autres traditions ont intégrée : c’est le « ch’i » des Chinois, le « prana » des Hindous, le « pneuma » des Grecs, ou même la « lumière » des chrétiens.

L’origine du reiki remonterait à la nuit des temps. Pour certains spécialistes, à la naissance du Tibet, pour d’autres, il s’agirait plutôt d’une forme bouddhiste du qi-gong. Des manuscrits sanscrits hindous vieux de 2 500 ans y font déjà référence… Une chose est sûre : cet art thérapeutique traditionnel a complètement été oublié jusqu’à la fin du siècle dernier, époque où il est redécouvert par Mikao Usui, un médecin japonais. On raconte qu’après un long périple initiatique, Usui retrouva le manuscrit du « système de guérison manuelle du Bouddha » et qu’il vit, au cours d’une illumination mystique, les symboles, formules et techniques du reiki, qui deviendra, selon ses propres termes, le « système Usui de guérison naturelle ».

Une gestuelle codifiée
Les maîtres de reiki sont légataires d’un véritable patrimoine codifié : enchaînements de gestes quasi chorégraphiques, position précise des mains, principes philosophiques et spirituels alliant à la fois bouddhisme et christianisme, utilisation de symboles énergétiques chinois, etc. Le tout en référence au fonctionnement des sept chakras qui, selon la médecine traditionnelle hindoue et chinoise, sont les portes d’entrée et de sortie des énergies de notre corps. Pourtant, la pratique elle-même n’est ni figée ni dogmatique, car chaque maître doit laisser parler son intuition pour effectuer les mouvements « justes » et a sa propre approche, qu’il adapte en fonction de chacun : il parle ou ne parle pas, commence par les yeux ou par les tempes, etc.

On peut néanmoins brosser le déroulement d’une séance type telle qu’elle est enseignée au cours du premier stage d’initiation. Le « donneur », assis à côté du « receveur », croise ses bras sur sa poitrine, mains à plat sur le cœur, et se concentre. Puis, partant de la tête pour aller jusqu’aux pieds, il passe trois fois ses mains à quelques centimètres au-dessus du receveur pour prendre contact avec son énergie. Ensuite, il glisse lentement une main sous sa nuque, l’autre sous sa tête.
Trois minutes plus tard, il retire doucement une main et recouvre une oreille ; retire l’autre main et couvre l’autre oreille. Toutes les trois minutes, il va effectuer ces mêmes gestes sur les tempes, la gorge, le cœur, le plexus solaire, le nombril, les cuisses, les genoux, les chevilles, la plante des pieds… La même opération est répétée pour le dos.
Enfin, le praticien passe au traitement des différentes parties du corps, avec des enchaînements de gestes spécifiques pour chaque problème physique ou psychologique à résoudre.
Une séance complète dure entre trois quarts d’heure et une heure.

Vous pouvez suive nos cours à distance, et apprendre le reiki , avec des certificats, pour appliquer votre apprentissage sur vos-mêmes, ou sur une autre personne, y compris à distance.

 

Le chamanisme

Le chamanisme est la religion d’origine de l’homme, la plus vieille de toutes les disciplines religieuses.
La « terre de prédilection » du chamanisme dans l’antiquité fût l’Asie Centrale et l’Asie du Nord.
Bien que les pratiques chamaniques se ressemblent partout sur notre planète, on considère que l’Asie en est le berceau.
Il fut découvert en Sibérie aux XVII et XVIIIèmes siècles, et plus tard des témoignages de la présence de cette croyance sur d’autres continents.
Le théologiste Mircea Eliade ecrit : « le chamanisme dans son sens strict est un phènomène religieux de Sibérie et d’Asie Centrale ».

Le Chaman de l’île d’Olkhon Valentin Khagdayev en costume traditionnel

Selon la mythologie chamanique, le chamanisme naquit avec la création de l’univers et le premier chaman fut le Fils du Ciel. L’un des derniers fiefs du chamanisme fut l’île d’Olkhon.
C’est sur cette île, au milieu du Baïkal qui était considerée comme le centre sacré du monde septentrional chamanique, que fuirent plusieurs chamans lors des persécutions organisées par les lamas de l’époque de Gengis Khan.

Le Toucher du Chaman : un chaman devrait avoit un os de plus que les autres humains

Les échos des vieilles croyances sont encore bien vivants de nos jours.
En voyageant le long des berges du Baïkal ou en Bouriatie, on peut observer de nombreux vestiges de la religion chamanique : obo (monticules élevés en pierre de sacrifice), sergué (bouts de tissus accrochés aux endroits sacrés), ainsi que les lieux sacrés des demeures des Dieux chamaniques, montagnes, grottes et caps qui sont à l’origine de nombreuses légendes et traditions.
Une audience avec un chaman en fonction n’a rien d’exceptionnel. Dans beaucoup de villages bouriates, il vous sera aisé de connaître le nom et l’adresse d’un chaman local.

Le Chaman de l’île d’Olkhon Valentin Khagdayev en costume traditionnel avec son tambour

Vous pourrez vous aussi vous initier aux rites du Chamanisme en toute sécurité.

 VOIR LES COURS EN CHAMANISME

 

Les massages énergétiques

 

Les massages énergétiques servent à stimuler les différents points d’énergie (méridiens et points acupuncture) afin d’apaiser les tensions, de soulager les douleurs localisées et revitaliser l’organisme.

Utilisés depuis des millénaires dans toutes les civilisations (chinoise, hindoue, occidentale), ils rééquilibrent l’harmonie entre le corps et l’esprit.

L’apprentissage des massages énergétiques est une étape importante pour devenir masseur ou praticien en massage bien-être.

Il fait partie des cours fondamentaux de nos formations.

A quoi servent les massages énergétiques ?
Ne vous méprenez pas : les massages dits « énergétiques » sont souvent des massages profonds exercés avec douceur.

Contrairement à ce que pourrait laisser croire leur nom, ils n’ont pas pour vocation de dynamiser ou de réveiller, même si leurs effets permettent de gommer les sensations de fatigue.

Ils permettent au contraire d’atteindre un état de relaxation profonde en rééquilibrant les énergies du corps.

Les différents types de massages énergétiques

Les massages Ayurvédiques :
Issus de la médecine traditionnelle hindoue, les massages Ayurvédiques sont influencés par une approche globale du corps, qui prend en compte les flux d’énergie et les différents organes, mais également l’esprit.

L’individu forme un tout composé de trois énergies fondamentales aussi appelées doshas :
. Vata (l’air),
. Pitta (le feu),
. Kapha (l’eau).

La massothérapie est directement liée à la science Ayurvédique (littéralement « science de la vie »), reconnue comme discipline de soin par l’OMS depuis 1982.
Parmi les massages Ayurvédiques les plus couramment utilisés, il faut citer le massage Ayurvédique Abhyanga.
Pratiqué avec une huile végétale tiédie, ce massage bien-être est effectué en profondeur, avec des gestes doux mais appuyés.

Les mouvements suivent les 7 centres énergétiques du corps (aussi appelés chakras) :

. le corps causal,
. le corps Bouddhique,
. le corps éthérique,
. le corps astral,
. le corps mental,
. le corps émotionnel
. le corps physique.

Le praticien en massage bien-être effectue des pressions contrôlées pour favoriser la circulation des énergies et la stimulation du système nerveux et lymphatique.
Les mouvements utilisés sont aussi variés que synchronisés : glissements, accupressions, étirements alternent pour favoriser la relaxation et le lâcher-prise du massé.
L’ Ayurvédique Abhyanga fait partie des massages les plus indiqués en cas de stress, de troubles circulatoires et de douleurs chroniques, notamment dorsales, articulaires et musculaires.

 Le Tuina :
Ce massage bien-être tire son origine de la pharmacopée chinoise et fait également partie des massages énergisants, grâce à un travail effectué en profondeur au niveau des nœuds énergétiques.

Le mot « Tui-na » fait référence aux deux types de mouvements exécutés :
. le « tui » qui signifie « pousser »
. le « na » qui renvoie au verbe « saisir ».

Il faut préciser que cette technique de massage est l’un des quatre piliers de la médecine chinoise.
Il repose sur des manipulations précises, qui suivent les méridiens ou flux d’énergie.

Le masseur insiste sur les points d’acupuncture : il effectue des pressions plus ou moins intenses.
La séance est rythmée par la pose de ventouses en verre sur l’ensemble du corps ou une zone précise.
Celles-ci permettent d’optimiser la circulation sanguine et le drainage des liquides.
L’objectif du Tuina est d’harmoniser le Qi, c’est-à-dire l’énergie vitale.

Ses bénéfices sont multiples :
. renforcement des défenses de l’organisme (immunité)
. lutte contre la migraine et les douleurs chroniques
. améliore la circulation lymphatique et sanguine
. détend et permet d’évacuer l’anxiété et le stress

Grâce à ses vertus, le Tuina est souvent utilisé dans le cadre des soins minceurs. Il permet de drainer le corps en profondeur, de favoriser l’élimination de l’eau en excès et d’atténuer la cellulite.

La réflexologie plantaire .
Aussi appelé « foot massage« , il est très répandu en Thaïlande, où il s’affirme comme une véritable institution.
La stimulation des points d’acupuncture situés au niveau de la voûte plantaire permet d’agir sur chaque partie du corps et procure une détente optimale.

Un apprentissage complexe :
Vous voulez devenir masseur et proposer des massages énergétiques à votre clientèle ?
L’exécution de ce type de massages nécessite des connaissances approfondies et un savoir-faire acquis à force d’expérience.

Grâce à notre méthode de formation, vous atteindrez rapidement vos objectifs, et vous acquérerez le savoir faire pour appliquer le massage sur vos mêmes, et sur les autres y compris à distance.

L’Union de la méditation et de la relaxation

REIKI USUI

 

Quelle est la définition du reiki ?

La définition du reiki est « la force de l’esprit » (traduction littérale : « énergie de l’esprit »).
Union de la méditation et de la relaxation par un toucher relaxant sur des points du corps, elle favorise l’émergence de vos potentiels naturels solutionnant. C’est donc une pratique de bien-être et de relation d’aide, consistant à arrêter les maux de la personne, en équilibrant son corps – énergie – esprit.
Comme il existe des déviations dans le reiki, il faut se tourner vers une forme validée. C’est le cas du reiki de notre formation, qui s’appelle la reikiologie.

D’où vient la méthode reiki ?

Le fondateur du reiki s’appelle Mikao Usui. Ce maître de méditation japonais naquit en 1865. Il créa le Reiki en 1922.
Malheureusement, il décéda en 1926, 4 ans plus tard. A son décès, des personnes transformèrent le reiki et dévièrent sa notion d’énergétique, en faisant croire que c’était le Reiki d’Usui.
Mais le fondateur n’était plus là pour se défendre et rétablir la vérité !

En quoi le reiki est-il une pratique énergétique ?

Comme toutes les pratiques énergétiques venues d’Orient (Taï-Chi, Qi-Qong, Aïkido, etc), le reiki permet de savoir gérer ses énergies. Mais ici, la gestion de nos énergies internes concerne à la fois le corps et l’esprit.
Quand on aide l’autre à libérer ses énergies bloquées, grâce au reiki, ses tensions au niveau du corps et de l’esprit disparaissent. Et donc ce qui en découlait aussi : douleurs, somatisation, certaines maladies, pensées parasites, anxiété, angoisse, déprime, burnout…

Pourquoi le reiki est-il une méthode psychocorporelle ?

Parce qu’il prend la personne dans sa globalité corps – esprit.
Le praticien professionnel s’occupe donc du bien-être mental de la personne (psycho-) et aussi de son bien-être corporel.
Comme il existe un équilibre entre le corps et l’esprit de la personne, les effets de bien-être durent plus longtemps.
Ils sont aussi plus profonds.

En quoi le reiki est-il une pratique de santé ?

C’est une pratique de prévention de la santé. En effet, il sert à se sentir bien dans sa tête et dans son corps. Il appartient au champ du bien-être, que l’OMS appelle la santé mentale positive.
Ainsi, le reiki ne soigne pas des maladies. De même, il n’agit pas sur les cellules ou la génétique. Il ne règle pas les problèmes d’organes. Il ne dispense pas de soins (reiki).
En revanche, comme le reiki traditionnel arrête les causes, certaines formes psychosomatiques, dues aux tensions, disparaissent naturellement.
On peut pratiquer le reiki en personne ou à distance.
Le reiki est très zen, pemet de se détendre, d’atteindre un mieux être, de lever les blocages et d’avancer dans la vie grâce à des techniques simples d’utilisation et très efficaces.
Par ailleurs, le reiki se pratique habillé ce qui le rend très accessible.

Apprenez tous les niveau du reiki

 

 

 

L’Aura: définition, coleurs et interprétations

 

 

 L’Aura humaine est à la fois un champ énergétique et le reflet des énergies vitales du corps. Ces énergies font de nous ce que nous sommes, et à leur tour elles sont affectées par notre environnement et notre style de vie.

L’Aura reflète notre santé, notre caractère, notre activité mentale et notre état émotionnel. Elle montre aussi la maladie – souvent bien longtemps avant le début de symptômes.

L’Aura est une enveloppe énergétique de couleurs variées et de forme ovoïde qui entoure le corps de tout organisme vivant.

Chez l’homme, l’Aura est constituée de plusieurs couches où circule l’énergie vitale. Chaque couche interagie avec le corps physique à travers les chakras. On compte sept corps énergétiques principaux qui émettent des vibrations énergétiques distinctes. Ils enveloppent le corps matière de couches successives à l’instar de poupées russes, devenant ainsi un champ énergétique de plus en plus vaste. Les trois premières couches représentent l’énergie du corps physique, la quatrième le corps astral, et les trois couches supérieurs les vibrations énergétiques du corps spirituel.

 Les différentes couches de l’Aura

 Le corps éthérique : Il est le reflet exact du corps physique sur le plan subtil. Ce corps est chargé de notre énergie vitale, celle qui se densifie pour former la matière…

Le corps émotionnel : C’est notre seconde enveloppe énergétique. Il est associé aux sentiments et aux émotions que nous éprouvons.

Le corps mental : C’est le siège de la pensée, de l’imagination, du raisonnement, de l’inné et de l’acquis. Il est la transition entre le plan de matière et ceux de l’esprit.

Le corps astral : Il est comme un « double » ; échappant à la pesanteur terrestre, pouvant adopter n’importe quelle forme et traverser toute structure solide.

Le corps causal : Il porte l’empreinte de toutes les causes et les effets des événements de notre vie (de toutes nos vies…). C’est à ce niveau qu’intervient la notion du Karma.

Le corps spirituel : C’est la conscience d’être unifié, en lien avec tout ce qui existe. Quand nous parvenons à ce point d’existence, nous sentons que nous sommes connectés à tout l’univers. Nous voyons la lumière et l’amour dans tout ce qui existe.

Le corps divin : Sur ce plan, nous atteignons la conscience que nous sommes UN dans le TOUT et TOUT dans l’UN…

L’Aura et la vitalité : La composition de l’Aura varie d’un individu à l’autre. Une personne en bonne santé à une Aura plus développée qu’une personne en fin de vie. Lorsque l’Aura est affaiblie, elle est incapable de conserver toute son énergie. Il est possible de fortifier une Aura faible par la pensée positive, la méditation, la chromathérapie…

Les couleurs de l’Aura

Rouge : Dans l’aura éthérique, le rouge a la plus basse vibration visible. Sa nature est double : dans sa forme positive, lorsqu’il est clair et brillant, il représente l’énergie, la chaleur et la vitalité. Ses aspects négatifs vont de la révolte à l’esprit querelleur, la colère, la malice, l’esprit de destruction et la haine. Très sombre, le rouge indique l’égoïsme et le manque de noblesse. Un rouge profond est généralement le signe de la passion. Lorsqu’il devient boueux, la passion devient malsaine et pernicieuse. Le rouge teinté de brun indique la peur et, lorsque le brun s’assombrit et devient noir, la méchanceté. Avec un reflet jaune, le rouge montre les désirs et le émotions incontrôlés. Un rouge léger indique un tempérament nerveux et, plus clair et plus brillant, il exprime la vitalité, la générosité et la santé matérielle. Des reflets rosés démontrent l’affection filiale et l’amour du foyer, alors que le rouge qui tourne au rose exprime le bonheur et la tendresse.

Orange : Dans sa nuance la plus claire, l’orange indique l’énergie et la vitalité. Lorsqu’il tend vers le rouge, il semble signifier l’égocentrisme.

Jaune : Le jaune est la couleur de l’intellect. Terne, il indique l’intellect de nature mondaine. Plus brillant, s’approchant de l’or, il indique une élévation de l’intellect qui est alors purifié par l’esprit. Un jaune sale ou boueux indique la ruse, l’avidité et l’égoïsme. Vert : Le vert est la couleur de l’équilibre, la couleur du cœur. Le vert émeraude, clair et brillant, est la couleur de la guérison. Une grande quantité de vert émeraude dans l’aura d’un individu indique son intérêt ou son engagement dans l’art de la guérison. Le vert est la couleur central du spectre lumineux, à mi-chemin entre les extrêmes, le rouge et le violet, aussi indique-t-il par sa présence dans l’aura d’une personne l’équilibre, l’harmonie et la souplesse. Clair il indique l’harmonie, la paix et une affinité avec la nature et le grand air. Dans sa forme négative, il indique un profond égoïsme. Lorsqu’il est sale et boueux, il exprime la tromperie et l’avidité. Lorsqu’il devient brunâtre, il indique la jalousie.

Bleu : La couleur bleue a toujours été associée aux sentiments religieux et à la compréhension intuitive. De même que le vert est associé à la guérison et au cœur, dans sa forme la plus élevée, le bleu est lié au troisième œil, à l’inspiration et au niveau supérieur de l’intellect. Il est une des premières couleurs que voit le guérisseur spirituel. Lorsqu’il devient plus profond et tourne à l’indigo, il signifie un caractère dévot et un esprit profondément religieux. Dans son aspect négatif, mêlé de brun ou de noir, il marque une perversion des sentiments religieux, une fascination pour le côté sombre de la spiritualité.

Violet : Le violet, combinaison du rouge et du bleu, indique un pouvoir et des idéaux spirituels encore plus élevés. Ceux qui ont du violet dans leur aura sont les plus avancés dans leur évolution spirituelle. C’est la couleur de la royauté et elle indique la noblesse de caractère. Dans l’aura, le violet est un agent d’isolation et de purification. On ne le trouve pas couramment. Il vient des royaumes supérieurs et on le voit seulement chez les maîtres spirituels et chez les adeptes. Lorsqu’il se nuance en mauve lavande, il dénote une haute spiritualité ainsi qu’une bonne vitalité. Lorsqu’il se rapproche du lilas, il exprime un caractère altruiste et compatissant. Le violet apparaît d’abord au-dessus de la tête, dans une forme ovoïde qui entoure le chakra de la couronne. Lorsque l’adepte évolue, il rayonne à partir de là en remplissant l’aura toute entière de sa lumière.

Indigo : Cette couleur correspond à une spiritualité élevée et à une recherche assidue des vérités authentiques. Elle peut être signe de changement. L’indigo est la couleur de la compassion, du calme et de la sérénité.

Rose : Cette couleur est associée au raffinement, à la modestie, à la solitude délibérément choisie. Couleur du corps émotionnel, des attitudes de dévotion, de l’amitié et de l’amour physique, le rose agit sur le système nerveux, revitalise le corps éthérique par le truchement du corps émotionnel. Il accroît la volonté de vivre.

Noir : Le noir indique la malveillance et la haine. Il est associé aux mauvaises actions, à la discorde, aux pensées malsaines, c’est la plus mauvaise des couleurs dans une aura.

Blanc : Le blanc est la synthèse de toutes les couleurs. Il indique une intégration complète et la capacité d’union. C’est la couleur de la conscience christique, la couleur du « JE SUIS ». C’est la couleur de la perfection spirituelle et on ne le trouve que chez ceux qui ont accompli l’union et atteint l’illumination.

Les couleurs de l’Aura ne sont pas constantes, elles varient selon notre état de santé, notre humeur, et également suivant notre élévation spirituelle. Il ne faut donc pas s’étonner des variations de goût en matière de couleurs que ce soit pour votre décoration intérieure et surtout pour votre habillement. Le mental et l’Aura sont étroitement liés. Retenons que même si l’Aura comporte plusieurs couleurs qui se confondent et se mélangent, il y a cependant une couleur dominante.

Les champs d’action de l’Aura : la sympathie envers une autre personne vient du fait que la couleur de votre Aura et de la sienne sont en harmonie. En amour, lorsqu’on parle du coup de foudre, il s’agit d’un phénomène de vibrations auriques. L’antipathie ou l’aversion envers une personne sont dues à une trop grande différence de vibrations et de couleurs.

L’aura change de couleur au gré de nos émotions et de nos humeurs : nous sommes des êtres humains et nous pouvons pas tout contrôler et nous ne devons d’ailleurs pas tout contrôler. Il faut savoir laisser sortir ses émotions, il faut les exprimer car elles sont sources de maux divers dû à une intériorisation qui favorise la somatisation. Les douleurs corporelles expriment bien souvent des douleurs morales non dites. Un exemple simple, mal au dos = « plein le dos ». Exprimez-vous le plus souvent possible, osez dire « non », osez le bonheur personnel et cultiver la pensée positive. Lorsque votre être sera en harmonie avec lui-même, votre Aura rayonnera et ses vibrations seront très bénéfiques pour votre entourage.

 

Devenez un énergéticien capable :
– d’identifier la cause,
– de déprogrammer les croyances limitatives
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